????李安看着山谷里的野猪,无忧无虑的生活,内心充满了感慨,这些野猪的要求不高,只要能有食物果腹,就非常的满足了。

????吃饱喝足了之后,成群的野猪会聚在一起,在一片开阔地晒太阳,那满足的表情让人看了都会觉得很羡慕,觉得他们生活的很幸福,至少比满是烦恼的人类幸福多了,可野猪的幸福生活注定是短暂的,它们被囚禁在这片山谷之中,随时面临着被宰杀的命运,只要人类需要,随时可以把这些野猪给杀掉,从而取其肉而食用之。

????就在刚才,李安因为要吃野猪肉,不也是让仆人去杀了一只小野猪么,如此看来,野猪的安逸生活都是暂时的,这些看似生活安逸的野猪随时都面临着被宰杀的命运,也许只有等到被宰杀的那一刻,这些可怜的野猪才会明白自己的安逸生活是多么的脆弱。

????当然,山谷的唯一道路已经被封死了,这些野猪是无论如何都逃脱不了的,如此,就算这些野猪有长远的眼光,不贪图暂时的安逸,想方设法的逃离,那也基本上是毫无意义的,最终的结局仍旧是被人类所宰杀,如此看来,贪图暂时的安逸似乎就成了一种正确的做法了,也就是所谓的及时行乐。

????究竟贪图安逸,及时行乐是不是正确的选择,这个不同的人是有不同理解的,而究竟哪一种才是有道理的,谁也说不清楚。

????一般都是根据结果来倒推的,若是一个人费尽心机,吃尽了苦头最终却什么也没得到,还放弃了能够享受的时光,如此,自然会让人唏嘘,觉得这个人活着太吃亏了,该享受的时候却没有享受,活着太吃亏了。

????当然,若是一个人通过自己的努力,获得了极大的成功,能够享受到更大的快乐,则就会让人觉得贪图安逸是非常错误的。

????说的简单一些,那就是在有希望的时候,在通过一番吃苦奋斗能够取得成就的时候,是不能贪图安逸的,而应该努力的奋斗,去改变自己所处的环境,而若是看不到任何希望,也找不到任何改变自身所处环境的时候,那就只能选择贪图暂时的安逸,从而让自己至少能够享受短暂的快乐。

bet356邮箱验证????就比如这些山谷里的野猪,已经被李安圈养了,它们无论如何努力,都是不能逃出上谷的,它们随时都面临着被宰杀的命运,若是与命运搏斗,死的可能会更快,在这种情况下,野猪就不得不选择贪图安逸了,该吃的时候使劲吃,吃饱了就在太阳底下晒一晒,尽情的享受暂时的快乐生活,反正这一刀是早晚都要挨的,不论安逸的活着,还是提心吊胆的活着,结果都是一样的。

????野猪的生活是如此,人们的生活又何尝不是呢?在一个处处充满机会的地方,自然要努力拼搏,争取让自己能够取得更大的成就,拥有更美好的生活,从而实现自己人生的价值。

????而若是在一个封闭和垄断的环境下,不论你如何努力,都改变不了自己的生活条件,那倒不如放平心态,老老实实的做一个平凡的工作,做一辈子的穷苦人民,不去争也不去抢,就这么安安静静的过日子。

????是否贪图安逸,取决于自己的实际条件,华夏自古以来,都有很多人贪图隐居的惬意生活,不去过问世间的一切事情,究其原因,就是因为自己有一种什么都改变不了的无力感,既然什么都改变不了,也拯救不了陷入水深火热之中的人民,那还努力干啥,不如进入深山隐居起来,啥也不去过问了,就这么混一辈子好了。

????‘吃饱喝足了就去晒太阳,反正早晚都要挨一刀,噗噗!’

????李安看着一头张嘴乱动的野猪,在心里说道。

????这些野猪的命运,无疑是比较悲惨的,早晚都要挨刀,而更厉害的人类,其实也好不到哪儿去,在时间的面前,人类显得极为渺小,因为时间对于人类来说,是一把很锋利的屠刀,任何人都躲不过时间这把屠刀,不论好人还是坏人,不论大人物还是小老百姓,最终都会被时间所屠戮,没有任何人可以幸免于难。

????当然秦始皇拥有了一个人所能拥有的一切,所有人类能够得到的东西,他都可以得到,但他唯一得不到的就是他自己的寿命了,面对时间这把屠刀,秦始皇是无可奈何的,真的是一丁点的办法都没有,最终这位统一六合的帝王,也是被时间夺去了生命。

????一想到时间这把屠刀的残酷,李安真的不敢继续想下去了,也许对于一个人来说,该努力奋斗的时候,是一定要努力奋斗的,而在可以及时行乐的时候,也要及时的行乐,努力奋斗和及时行乐之间是有一个平衡点的,只有把握好中间这个平衡点,才能生活的最幸福最持久。

????长久的努力奋斗,可能会伤害一个人的身体,而过于频繁的及时行乐,则会让人失去立足社会的竞争力,从而变成一个啥也不会的废人,进而后半生处于食不果腹的日子。